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Epifanio de Salamina y el mito de la Asunción de María

📜 Epifanio de Salamina y el mito de la Asunción de María Un análisis histórico y textual del Panarion Introducción En muchos espacios de apologética contemporánea se ha difundido la idea de que Epifanio de Salamina (315–403 d.C.) fue un testigo temprano de la doctrina de la Asunción corporal de la Virgen María . Esta afirmación, sin embargo, no resiste un análisis textual ni histórico serio . Al revisar las fuentes patrísticas auténticas, especialmente el Panarion (también conocido como Adversus Haereses ), se evidencia que Epifanio nunca enseñó la Asunción , sino que fue cauto y explícito en reconocer que la Iglesia no sabía qué ocurrió con María después del nacimiento de Cristo. El presente estudio ofrece un examen sistemático de las citas clave del Panarion y demuestra que la interpretación católica moderna es una lectura anacrónica y fuera de contexto . 1️⃣ Contexto del Panarion El Panarion (del griego φαρμακοθήκη , “botiquín de remedios”) es una obra monumental en ...
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El Mesías que sufre - Etan Levine (Un Judío Lee El Nuevo Testamento) | Extracto

  El Mesías que sufre   Es sabido que los pasajes del Siervo de Adonay, incluidos los del Siervo que sufre a título expiatorio y vicario, en el judaísmo se aplican tradicionalmente a Israel, debido a que en ocasiones el mismo texto hebreo lo identifica con el Siervo Adonay. Israel, con sus sufrimientos, redime los pecados de los rabbim , de los «muchos», de la comunidad. El Targum de Isaías entiende «mi siervo» de Is 42,1; 43,10; 52,13 en relación con el Mesías. Es curioso ver que el Targum a Is 52,13-53,12 ofrece una traducción mesiánica del pasaje, pero no presenta un Mesías doliente, sino triunfante. Este cambio en el sentido del texto parece obedecer a la polémica contra los cristianos, los cuales utilizaban el cuarto poema del Siervo de Adonay para explicar los sufrimientos de su Mesías, Jesús. Pero el Targum ha mantenido el sentido mesiánico (28).  La versión griega de Aquila, terminada en Palestina a principios del siglo n a. C., traduce Is 53,4 nagua por hafem...
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